9/10. 爱森斯坦开发了镜头的方向性、动与静和空间不连续性上的冲击力,当俄德士兵把酒言欢的笑脸剪辑到政府总部的凶恶鹰像,当来福枪插入雪地、壕沟里士兵仰头的静止画面跳切到炮弹落下的全景,当工人搬大炮和妇孺挨饿进行联系,政府是制造战争和饥寒的压迫者以爆棚的感染力诠释. 再如著名的军队疯狂射击、贵妇拿伞尖扎死保卫红旗的青年、神像俯视吊桥分离的反复拍摄,让人一遍遍目睹惨烈感觉震颤. 蒙太奇的吸引力在开始的神像扳倒就埋设伏笔,在没有中心人物的情况下暗示政治局势:台阶逐级上升隐喻克伦斯基升职为拿破仑式的独裁者,孔雀开屏的耀眼比喻克伦斯基的虚荣,用竖琴抨击孟什维克的发言老调重弹,圈入圈出的手法透视大厅回廊象征革命的炮声传入反动派耳里,水晶吊灯类比摇摇欲坠的临时政府,钟表和车轮代表列宁在重要的历史时. 前几天看我的冠军男友的时候就在想,对每个人来说最重要的东西是不一样的,不能把出柜当做唯一正确的选择(虽然目前影视剧里的政治正确几乎全部如此),即便性向由基因决定,人也还是可以做出自己的选择,所谓平权不应该是说因为性向由基因决定,小众性向是天生的,他们没有选择,为了可怜他们才给他们以平权,而应该是人生而自由,当然可以通过自由. 就这部片的主角本身的选择来说,也没什么不能理解的,对死亡的恐惧难道不是最大的恐惧吗?何况他男票虽然说得好听,但说搬家就搬家,吵架时嫌弃他没收入,更带人回来长期三人行,他时不时恐慌发作,最终投向宗教和传统家庭的庇护,有什么不能理解吗?当然我也能理解大家不接受这个变直的故事,因为同志群体还是太弱势了,离真平权还有很长的路.
2024-10-10
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