车服既殊,起居动作之间,庶族自不得与贵胄并。《齐书·东昏侯纪》言:帝每四更中,鼓声四出,幡戟横路,百姓喧走相随,士庶莫辨,则其本有辨可知。《梁书·文学传》:王籍以不得志,遂徒行市道,不择交游,则当时士大夫徒行者甚少。杨晫以陶侃州里,与同乘见顾荣,而人讥其与小人共载,宜矣。
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《宋书·后妃传》:路淑嫒,孝武帝母。弟子琼之,宅与大常王僧达并门。常盛车服卫从造僧达,僧达不为之礼。《南史·僧达传》云:琼之大后兄庆之孙。僧达将猎,已改服,琼之就坐,僧达了不舆语,谓曰:“身昔门下驺人路庆之者,是君何亲?”遂焚琼之所坐床。琼之以诉大后。大后大怒,欲罪僧达。上曰:“琼之年少,自不宜轻造诣,王僧达贵公子,岂可以此事加罪?”
又《张邵传》:子敷。中书舍人狄当、狄当作秋。《蔡兴宗传》《陆慧晓传》《恩幸传叙》皆作秋。《广韵·秋字注》:“又姓,宋中书舍人秋当。”周赳,并管要务,以敷同省名家,欲诣之,赳曰:“彼恐不相容接,不如勿往。”当曰:“吾等并已员外郎矣,何忧不得共坐?”敷先设二床,去壁三四尺。二客就席,敷呼左右曰:“移我床远客。”赳等失色而去。其自标遇如此。
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