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那么霸政时期，主角首先是齐桓公，然后是晋文公，以及之后的楚庄王、宋襄公、秦穆公。我们从这几位霸主可以看到，有老有少。比如说像宋襄公，这个人是殷商贵族之后，他有很多太过人道的观念，叫“不禽二毛”“不鼓不成列”。此二句指不伤害上了年纪的人，不攻击没有准备好的敌人。在西周强盛的时候，甚至可以说在殷商强盛的时候，可能是这么个打法。它遵循了一种太平世道的战争打法，但到了春秋时期，如果还用这种打法，那这霸主就不太合格了。
我们说打仗，叫“征”，这个“征”就是一个双立人，一个“正确”的“正”。为什么这么说？就是因为“征者，正也”。比如说西周封建了很多国家，有些国家不老实，就像害群之马一样，这个时候周天子就要组织军队去“正”他。另外有些诸侯国出现了“君不君，臣不臣”这样的现象，那么周天子也可以领着军队去纠正他。所以要注意，春秋时期的战争不叫战争，跟我们后来跟日本打，或者跟异国势力打，或者是在王朝崩溃、争天下的时候你死我活这种打是两回事。在周人的观念当中，有很长时间“战征”的那个“征”，是为了纠正列国的错误而不得已采取的武力措施，所以敲着锣打着鼓，而且还要指明你的错误在哪儿。这个“征”并不是要伤人，不是要掠夺土地，而是要纠正错误。