[2] 寺内做杂役的童子,按年龄分为大、中、小。
[3] 释迦牟尼十大弟子之一。神通广大,能飞抵兜率天,故称“神通第一”。
[4] 释迦牟尼十大弟子之一。敏捷智慧、善讲佛法,故称“智慧第一”。
[5] 古印度人对中国的称呼,后日本也这样称呼。
[6] 位于京都市东山区圆山公园内。
山药粥
八成是元庆末年仁和初年[1]的事吧。不管哪朝哪代,好歹跟这个故事无甚关系。看官只当是很久以前平安朝的事就成。——话说当时藤原基经摄政,手下侍卫中,有某位五品。
在下本不愿写成“某位”,蛮想弄清是何方人士,姓甚名谁。偏巧那名儿竟没能流传下来。想必是个凡夫俗子,没资格留名青史吧。看来终究是史书作者,对凡人凡事,没甚兴趣使然。这一点倒同日本的自然派作家大相径庭。须知,王朝时代的小说家,并非有闲之人。总而言之,藤原摄政王的侍卫中,有某位五品的武士,是这故事中的主人公。
且说这位五品,实在其貌不扬。首先,身材矮小。其次,红鼻头,八字眼。嘴上的胡须,不必说,稀稀拉拉。瘦瘦的两颊,显得下巴格外地尖。嘴唇嘛……要一一细数起来,真个是说也说不尽的。我们的这位五品,天生就如此邋遢,不同凡响。
五品是何时以来侍奉基经的呢?这谁也不晓得。反正,很久以来,他总是穿着同一件褪了色的短褂子,戴着同一顶瘪塌塌的京式乌帽,天天尽同一职守而不厌其烦,这倒是确凿无疑的。结果呢,谁见了也不会想到,这家伙居然也有过青春年少的时光(五品已经四十开外)。相反,甚至觉得,凭他这寒碜通红的鼻子,徒有其名的几根胡子,生来就该在朱雀大路上让风吹雨打。上起主人基经,下至放牛娃儿,不知不觉,谁都这么认为,无人怀疑。
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